Islamsk och Kristen Fundamentalism
Många människor i väst oroar sig - med rätta vill jag tillägga – för islamsk extremism. Men ingen verkar oroa sig för den lika extrema amerikanska Kristna Högern, trots att den omfattas av mellan 50 och 75 miljoner amerikaner och trots att den har ett utomordentligt stort inflytande på dagens amerikanska in- och utrikespolitik.

Orsaken till det här inlägget är inte att än en gång varna för hotet från den Kristna Högern, även om det är verkligt nog, det har jag gjort i tidigare inlägg.
Nej orsaken är i stället att Ingmar Karlsson har skrivit en mycket insiktsfull och läsvärd artikel om Islam i SvD med titeln: Blind terror tecken på islamismens kris. Han gör avstamp från dagens Turkiet där han är generalkonsul, och det gör artikeln speciellt intressant. Utvecklingen i Turkiet under efterkrigstiden är nämligen på många sätt en spegelbild av den i dagens USA.
Båda länderna var för omkring 50 år sedan mycket mer sekulariserade än de är idag och båda började marschen mot religiös fundamentalism på 70-80-talen. Jag har länge förvånats över den totala frånvaron av en jämförande forskning kring utvecklingen av kristen och islamsk fundamentalism under de senaste 30 åren. Om vi skall hoppas kunna förstå den värld vi lever i så måste vi också förstå och förklara den snabbt tilltagande fundamentalismen.
Finns det överhuvudtaget något samband eller är den växande fundamentalismen en ren tillfällighet? Ingmar Karlsson tar upp flera faktorer i den muslimska världen som också har direkta paralleller med utvecklingen i USA.
Fundamentalisterna I både USA och den islamska världen känner sig allt maktlösare i en snabbt förändrad värld med (se nedan) “krav på jämställdhet mellan könen, prostitution, aids, kriminalitet, pornografi, droger och allmän dekadens ‘. Det skulle kunna vara direkt hämtat från den Kristna Högern. Och eftersom nu även Ingmar Karlsson använder George Bushs favoritterm ‘islamofascism’ så finns det ingen anledning varför vi inte skulle använda samma term – ‘kristen fascism’ för dess kristna spegelbild här i USA.
Jag tror också att Karlsson är inne på rätt väg när han tar upp utbildningssystemets snabba utveckling som en möjlig förklaring. Den liksom jordbrukets tillbakagång till förmån för en allt snabbare industrialisering. Men varför skulle just dessa två faktorer leda till ökad religiäs fundamentalism? Vi vet inte.
Den kanske mest intressanta infallsvinkeln, som Karlsson inte berör är de aspekter av moderniteten som de amerikanska fundamentalisterna accepterar och de som de bekämpar.
Kvinnans jämställdhet och sexualitet i alla dess former måste bekämpas, men man använder datorer, iPods och mobiltelefoner utan att blinka.
Båda religionerna, som ju härstammar från samma område och liknande samhällen är egentligen så lika varandra att det är missvisande att använda olika namn för dom. De kommer antagligen att utvecklas i liknande banor framöver.
Hur kan vi få bukt med de här allt farligare rörelserna? Här tror jag att vi kan dra lärdom av en tidigare rörelse som mycket liknar dagens fundamentalism, nämligen kommunismen. Alla fundamentalistiska rörelser vinner fördelar just genom sin fanatism och fundamentalism. Men på sikt kan man inte upprätthålla så extrema rörelser. De urvattnas generation för generation och kollapsar sedan efter omkring 100 år under sin egen tyngd.
Jag tror och hoppas att Den Kristna Högern och de fundamentalistiska islamska grupperna kommer att gå samma väg mot slutet av det här seklet. Men till dess får vi nog dras med dom. Och av de två tror jag själv att den Kristna Högern är den farligaste.
Här är några axplock från Ingmar Karlssons artikel:.
Ingmar Karlsson
Även de av Usama bin Ladins anhängare som dödats eller arresterats har ofta varit välutbildade med examina från västliga universitet, men samtidigt rotlösa genom att de antingen brutit kontakterna med både sina familjer och sina ursprungsländer eller är uppväxta i utvandrarfamiljer som flyttat från land till land i jakten på arbete och en bättre tillvaro. De har växt upp i en globaliserad värld och är snarare produkter av globaliseringen än av ett islamiskt förflutet. De använder sig av två språk, arabiska och engelska.
Till sin hjälp har de radikala, ofta outbildade,mullor som söker frammana en absolut avgränsning inte bara mot västvärlden utan mot de egna gudlösa regimerna. Med en radikalkonservativ tolkning av Koranen – vad man skulle kunna kalla en paranoid islam eller en islamofascism – delar de också in alla muslimer i onda och goda. ….. Genom krav på jämställdhet mellan könen, prostitution, aids, kriminalitet, pornografi, droger och allmän dekadens skall enligt dessa sammansvärjningsteorier de islamiska samhällena undermineras inifrån.
Under 1970- och 80-talen vann de islamistiska rörelserna alltmer mark i stora delar av den muslimska världen. Orsaken var framför allt att de importerade västliga ideologierna hade diskrediterats, liksom försöken att genom nasserism, baathism och andra hemmagjorda ideologier åstadkomma en fungerande syntes mellan socialism och islamism.
…
Landsbygdsbefolkningen tvingades på grund av befolkningsexplosionen och den snabba industrialiseringen in i metropolernas snabbt växande slumförorter med åtföljande rotlöshet. … Överinskrivningen vid skolor och universitet och den allmänna sänkningen av undervisningsnivån hade skapat en ung “lumpenintelligentia”.
Svenska bloggar om: USA, Den Kristna Högern, Islam , Ingmar Karlsson











Jag har ju tyckt/trott att den islamska fundamentalismen har varit ett tecken på dödsryckningar, i takt med att även den muslimska befolkningen har övertagit de västliga värderingarna. Problemet är väl nu att USAs respons på 11 september har skapat en motreaktion bland befolkningen, man har lyckats omvända den breda massan till fundamentalister.
Jag kommer att tänka på historien om afrikanerna som beordrades att göra en lång snabb marsch. Efter några dagar vägrade dom att gå vidare, därför att deras själar, som inte kunde förflytta sig så fort, måste hinna ikapp.
I det moderna samhället är vi många som har själar lika snabba som samhällets utveckling (och kanske inte har så långt att gå). Andra har långsamma själar, särskilt de som inte ens hunnit börja förflyttningen, och dom måste sätta sig ner och vänta. Då måste dom trotsa dom som vill skynda vidare.
Hans: Bra, jag tror att vi kan lära oss mycket av den afrikanska traditionen.
“I det moderna samhället är vi många som har själar lika snabba som samhällets utveckling (och kanske inte har så långt att gå). Andra har långsamma själar, särskilt de som inte ens hunnit börja förflyttningen, och dom måste sätta sig ner och vänta. Då måste dom trotsa dom som vill skynda vidare.”
Det är synd att det inte fanns några långsamma själar för att trostsa tyskarna när de var snabbt beredda att följa Hitlers “avancerade” idéer. De “långsamma själarna” spelar en stor roll i samhället. Man måsta tänka på innan man tar steget.